إن عقد المزايدة جائز إذا خلت من قصد الإضرار، وكان المزايد يريد الشراء بالفعل، ودليل جوازها حديث أنس بن مالك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا وقال من يشتري هذا الحلس والقدح؟ فقال رجل: أخذتها بدرهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من يزيد على درهم من يزيد على درهم؟ فأعطاه رجل درهمين فباعها منه.
تعليقات
إرسال تعليق